창세기 1장 14-19절
창세기 1 장 14-19 절『 하나님이 이르시되 하늘의 궁창에 광명체들이 있어 낮과 밤을 나뉘게 하고 그것들로 징조와 계절과 날과 해를 이루게 하라 또 광명체들이 하늘의 궁창에 있어 땅을 비추라 하시니 그대로 되니라 하나님이 두 큰 광명체를 만드사 큰 광명체로 낮을 주관하게 하시고 작은 광명체로 밤을 주관하게 하시며 또 별들을 만드시고 하나님이 그것들을 하늘의 궁창에 두어 땅을 비추게 하시며 낮과 밤을 주관하게 하시고 빛과 어둠을 나뉘게 하시니 하나님이 보시기에 좋았더라 저녁이 되고 아침이 되니 이는 넷째 날이니라』 1 장 5 절에서『하나님이 빛을 낮이라 부르시고 어둠을 밤이라 부르시니라 저녁이 되고 아침이 되니 이는 첫째 날이니라』 그리고 1 장 14-19 절에서『하늘의 궁창에 광명체를 두고 낮과 밤을 나뉘게 하고』하나님이 빛을 만드실 때 이미 빛을 낮이라고 부르셨다 . 그러므로 저절로 빛이 없을 때는 밤이 된다 . 그런데 , 창세기 1 장 16 절에서『하나님이 두 큰 광명체를 만드사 큰 광명체로 낮을 주관하게 하시고 작은 광명체로 밤을 주관하게 하시며 또 별들을 만드시고』하나님이 빛을 통해서 낮과 밤을 주관하시는 것이 아니라 , 광명체를 통해서 낮과 밤을 주관하게 하신 것이다 . 그래서 빛에서 광명체로 주관하는 주체가 바뀌는 것이다 . 광명체가 하나님이 창조하신 빛을 받아야만 광명체가 빛을 낼 수 있으며 , 이 땅에서 다시 광명체로부터 빛을 받게 되는 것이다 . 죄인은 하나님으로부터 생명의 빛을 직접 받을 수 없게 되는 것이다 . 오직 예수 그리스도가 아니면 생명의 빛을 받을 수 없게되는 것을 말해주신다 . 빛은 히브리어로 『오로』라고 하고 광명체는『마오르』다 . 마오르는 빛을 담는 그릇이라는 의미다 . 창세기 1 장 14 절에서『 하나님이 이르시되 하늘의 궁창에 광명체들이 있어 낮과 밤을 나뉘게 하고 그것들로 징조와 계절과 날과 해를 이루게 하라』징조는 표적을 말한다 . 계절은 시간에 따라 바뀌는 자연환경적 계절을...